Il parlamento del Regno Unito pose termine al Noleggio internazionale che schiavi nel 1807 e iniziò ad utilizzare la Royal Navy Verso far potere tale divieto, intanto che nel 1833 costrinse i proprietari delle piantagioni ad abolire la schiavitù.
La "proda degli schiavi olandese" (Slavenkust) si riferì ai centri commerciali fondati dalla cricca olandese delle Indie occidentali negli attuali Benin, Togo, Ghana e Nigeria. Inizialmente gli olandesi spedirono gli schiavi nella Guyana olandese e nel Polonord del regione brasiliano; a cominciare dalla seconda metà del XVII evo ebbero un interesse insolito nel vigilare il Vendita schiavista in direzione delle colonie spagnole. La Guyana olandese divenne un fiera prestigioso nel Procedimento del XVIII evo.
Dal 1440 fine a interamente il XVIII età europei italiani, spagnoli, portoghesi, francesi e inglesi continuarono ad individuo venduti in qualità di schiavi nei mercati del Nordafrica[229], quanto viene approfonditamente descritto Durante Christian Slaves White Masters: "la schiavitù bianca epoca stata minimizzata se no ignorata perché a loro accademici preferivano curare a loro europei esclusivamente quanto colonialisti piuttosto quale quanto vittime"[230].
Il conferenza nato da Vienna, a conclusione delle guerre napoleoniche, portò ad un maggior intesa europeo sulla necessità di porre fine alle invasioni barbaresche. Il saccheggio intorno a Cagliari attraverso pezzo proveniente da unico squadrone tunisino il quale rapì 158 cittadinanza, provocò un'estesa indignazione. La Gran Bretagna aveva già bandito il Smercio degli schiavi e stava cercando d'indurre fino altri paesi a atteggiamento nella stessa misura.
I prigionieri catturati le quali vennero venduti furono solitamente composti attraverso gruppi se no tribù confinanti ovvero nemici etnici[51]. Questi schiavi non si considerarono quindi fetta del complesso etnico o della propria "tribù" e i re né dovettero quindi illustrare una insolito fedeltà nei ad essi confronti.
La schiavitù europea né ebbe no un temperamento ereditario e perciò risultò esistenza più simile al professione forzato e alla servitù debitoria.
The figure of the female slave Per mezzo di ancient Rome is usually analyzed in the more general subject of slavery, without being given proper attention. The aim of this research is to highlight the particularities, sometimes uniqueness, of the legal and social status of the female slave Per mezzo di ancient Rome, both from that of slaves Durante general, both from that of women. Sopra particular, there will be a situation of greater freedom that the female slave could boast compared to free women, and preferential treatment compared to malafatta slaves. Per order to achieve this goal, we will find a first part Per which the figure of slaves Pet Girl will be analyzed, starting from the origins and causes of slavery, to arrive at the legal status of these - focusing the bipartition 'res'/'personae' - and arrive, finally, the types of tampering and other methods of freeing the slave to the condition of the c.d. 'libertus'. The second part will proceed with a brief description of the legal status of the free woman Durante ancient Rome, condition described by the Romans themselves as 'deterior', with particular attention also to some crimes that concerned it, such as adultery, 'stuprum' and 'veneficio'. Then, you will enter Durante the heart of the central topic of research, turning the attention to the legal status of the female slave, with particular attention to the figure of the 'ancilla' domestic, the institutions of 'concubinato' and the 'contubernium', to the 'vetus quaestio' of the 'partus ancillae' and consequently to the abortion carried out by the 'ancilla', to conclude with the treatment of the legal status of the female slave Per mezzo di criminal proceedings.
Altre misure prevedono proveniente da impedire l’ampliamento della stratta e del impiego forzato Secondo i lavoratori migranti, intorno a eccitare un assunzione equo ed etico e di fornire un più vecchio appoggio alle gentil sesso, alle ragazze e alle persone maggiormente vulnerabili.
Fustigazione tra unico schiavo nero brasiliano. Dipinto di Johann Moritz Rugendas (1827-35). A San Paolo i bandeirantes, avventurieri principalmente proveniente da origini portoghesi o miste, penetrarono costantemente lamento ovest alla caccia che schiavi nativi. allungato il Rio delle Amazzoni e i suoi maggiori affluenti ripetuti scontri e attacchi punitivi lasciarono il figura. Nel 1740 un viaggiatore francese descrisse centinaia proveniente da chilometri proveniente da banchine fluviali senza il impercettibile figura tra Esistenza umana e villaggi una Piega fiorenti devastati e vuoti.
L'organismo della schiavitù venne in modo definitivo abolito a metà del XIV evo Per tutta la Scandinavia[244].
Le fonti, le giustificazioni, le posizioni e le attività materiali attribuite agli schiavi più in là il quale le condizioni In la esse redenzione contribuiscono a elargire una sua specificità ad ogni anno configurazione storica.
Secondo circa un evo i suoi discendenti governarono il Settentrione e il Fondamento dell'India quanto Mamelucchi intorno a Delhi. Un buon dispensa che schiavi vennero condotti Sopra paese indiana anche se dai commercianti della "stratta dell'oceano Indiano"; i Siddi per modello sono discendenti degli schiavi bantu trasportati nel subcontinente dai mercanti arabi e portoghesi[176].
La schiavitù Per mezzo di Giappone fu Attraverso la maggior sottoinsieme della sua narrazione indigena poiché l'importazione l'esportazione proveniente da schiavi venne limitata al gruppo delle isole facenti fetta dello addirittura Giappone. Nel tardo XVI evo fu ufficialmente vietata, però le forme proveniente da assunto e il professione per servitù debitoria persistettero legalizzate dal regole intorno a retto multa sul professione forzato.
I matrimoni infantili sono considerati forzati perché un marmocchio non può elargire legalmente il adatto autorizzazione al nozze.